18 мая 1977 года было принято решение об учреждении Международного дня музеев ‑ праздника, который в 33-й раз отмечают все, кто знает и хранит великую историю нашего Отечества, бережет его бесценное культурное достояние. Коллектив музея-заповедника «Александровская Слобода» сердечно поздравляет всех причастных к этому Дню. Пусть надежда и удача, вдохновение и вера в успех помогают вам в покорении новых вершин, уважаемые коллеги! Пусть для миллионов посетителей каждая встреча с музеем станет откровением и праздником души! Будьте здоровы, счастливы и благополучны, дорогие соратники и сподвижники!
Для музея-заповедника «Александровская Слобода» этот праздник - всегда подведение итогов, больших или скромных. В нынешнем году можно говорить о знаковом событии - открытии новой выставки, над которой работали более двух лет. Народная молва давно нарекла «Александровскую Слобода» музеем Ивана Грозного, потому что в нем создан целый комплекс экспозиций, погружающих в XVI столетие, период ослепительного триумфа Александровского кремля, когда происходило становление самодержавной власти Ивана IV. Именно этой историей славится музей-заповедник, куда едут тысячи гостей со всего мира.
Но немногие знают о событиях, происходивших в Слободе в XVII-XVIII столетиях, и царственных особах, жаловавших в то время ее своим вниманием. А ведь среди этих славных государственных мужей - личность величайшего реформатора Петра I.
Именно «петровскому периоду» в истории Александровского кремля посвящена новая экспозиция «Александровская слобода XVII-XVIII веков. Успенская обитель». Она стала логическим продолжением уже полюбившейся выставки «Александровская слобода. Легенды и были», разместившейся здесь же, в четырех старинных палатах Распятской колокольни и завершившей, по сути, музеефикацию памятника. На территории Александровского кремля эти палаты тоже стоят в ряду царских «объектов». Ведь выстроены они были для особы монарших кровей - сводной сестры Петра I Марфы Алексеевны Милославской, сосланной им в монастырь Александровской слободы.
Множество подлинных экспонатов оживили белокаменные стены «марфиных палат», и они зажили своей жизнью, повествуя историю Слободы XVII-XVIII веков. Открывает выставку тема Успенского девичьего монастыря, образованного на месте государева двора Ивана Грозного. Старинные документы свидетельствуют о том, что обитель пользовалась особым вниманием династии Романовых. Предметы церковной утвари, образцы вышивки, массивные металлические вериги, одежда схимников дают представление о монастырской жизни. Подлинными раритетами являются иконы XVII века. Особым искусством отличается работа мастеров Оружейной палаты Московского Кремля - икона «Страшный суд». Надпись на полях сообщает, что «писан сей образ» для Успенской обители при жизни царевны Марфы, которая по иронии судьбы попадет в тот же монастырь.
В следующем музейном зале - рассказ о занятиях слобожан в XVII-XVIII веках. Писцовая книга 1677 года сообщает, что Александровская слобода того времени стала развитым промышленным и торговым поселением. Ее гордостью были царские конюшни, восстановленные при содействии Романовых после воцарения их на престол. Особое место, конечно, отведено кузнечному ремеслу. Поражает разнообразие представленных инструментов этого промысла. Среди них тиски, молот и наковальня, появившиеся в XVIII веке на гербе Александрова, навсегда запечатлевшие главное исторически сложившееся ремесло его жителей.
Размеренная жизнь Александровской слободы была нарушена юным Петром, облик которого запечатлен на полотне заслуженного художника России С.А.Кириллова. В памятный для Слободы 1689 год Петр вместе со своими потешными полками целую неделю упражнялся в пеших и конных учениях на Немецких горках неподалеку от Слободы. Впервые посетители смогут увидеть, как выглядела «заметка для памяти» из записной книжки Петра, собственноручно написанная им во время этих учений. Эта находка - результат долгих архивных исследований.
Настоящей удачей стало приобретение музеем двух интереснейших гравюр из «Исторического атласа Н.Гудевиля» 1714-1735 гг. Это карта, изображающая владения русского государства в разгар петровских реформ, а также описание первого российского кавалерского ордена Андрея Первозванного. У поклонников ратного искусства есть шанс увидеть форменную одежду и вооружение солдат Преображенского полка, который был сформирован из потешных войск. Любопытно выглядит ружье петровского времени - фузея, к которой прилагался клинок - багинет, использовавшийся как колющее и режущее оружие.
И, наконец, последняя палата - и будто входишь в келью, жилище царевны-затворницы. Пребывание Марфы в Александровской слободе стало отражением политической борьбы Милославских и Нарышкиных за царский престол. В 1698 году, находясь в Англии, Петр узнает об очередном стрелецком бунте, связывает его события с Милославскими, прежде всего, с Софьей, находившейся в Новодевичьем монастыре. В круг подозреваемых попадает и ее старшая сестра Марфа… «Розыск» закончился заточением 46-летней царевны в Успенский девичий монастырь Александровской слободы, где она была пострижена под именем монахини Маргариты. Вплоть до смерти - почти девять лет она провела за стенами этой обители.
После долгого перерыва подлинные вещи, по преданию принадлежавшие Марфе Алексеевне, вновь открыты для показа. Это кресло кленового дерева, зеркало в позолоченной раме, деревянный ларь для хранения припасов, украшенный причудливым узором, повторяющим рисунок росписи одной из палат. По образцу ширмы царевны Марфы воссоздана «слюдяная дверь». Среди вещей, ей принадлежавших, - оловянные «тарели» английской работы, а также раритет, недавно пополнивший музейное собрание, - медный параман (деталь монашеского облачения), а также другие очень редкие предметы… Все они, как и в целом новая выставка «Александровская слобода XVII-XVIII веков. Успенская обитель», вновь подтверждают «царский» статус Александровской слободы, продолжавшей играть важную роль в становлении высшей власти - теперь уже молодого Петра I, представителя династии Романовых.
На правах рекламы.